Katekese Ekologis Kontekstual Berbasis Simbol Batang Garing dalam Budaya Dayak
DOI:
https://doi.org/10.61132/sabar.v3i2.2094Keywords:
Life Tree, Dayak Culture, Ecological Catechesis, Contextual Catechesis, Integral EcologyAbstract
The ecological crisis calls for faith formation that can foster contextual ecological awareness among the faithful. One relevant approach is through catechesis that integrates local wisdom, such as the Batang Garing symbol in Dayak culture. This study aims to explore the ecological values embedded in the Batang Garing symbol and to reflect on them in the light of Church teachings in order to formulate a contextual ecological catechesis model. The method used is qualitative research with a literature study approach, employing descriptive-analytical and comparative analysis of theological and cultural sources. The findings show that Batang Garing contains values of relationality, cosmic balance, and moral responsibility that are aligned with the concept of integral ecology in Church teachings. The integration of these values into catechesis enables a more contextual, communicative, and transformative faith formation. The implication of this study highlights the importance of developing catechetical models based on local culture as an effective means to foster ecological awareness among the faithful and to encourage concrete actions in caring for creation as an expression of faith.
References
Adicandra, S. A. R., Husin, D., & Ananta H., D. E. (2025). The Batang Haring: A Design Concept for Santo Yustinus Maria Russolillo Catholic Church at Riang Batang, Central Kalimantan. Proceedings of the International Conference on Religious Architecture (ICRA 2024), 259–278. https://doi.org/10.2991/978-2-38476-420-4
Anggi, A., & Winei, A. A. D. (2025). Penanaman Nilai Batang Garing dalam Pembelajaran PAK Pengaruhnya pada Paham Kebangsaan. Sepakat : Jurnal Pastoral Kateketik, XI(2), 1–21.
Aprilia, S. (2025). Teologi Ekologi Berbasis Nilai Budaya Huma Betang dalam Penghayatan Iman dan Cinta Lingkungan bagi Kaum Muda Katolik. Sepakat : Jurnal Pastoral Kateketik, XI(2), 105–115.
Crespany, V. Y., & Imelda, M. (2025). Gereja Sebagai Agen Transformasi Ekologis: Studi Tentang Peran Gereja dalam Menjaga Lingkungan Hidup Berdasarkan Laudato Si’. Sepakat: Jurnal Pastoral Kateketik, XI(2), 154–169.
Fransiskus. (2013). Evangelii Gaudium. In M. Harun & T. K. Cahyadi (Eds.), Seri Dokumen Gerejawi (7th ed., Issue 94). Dokpen KWI. https://doi.org/10.1111/irom.12246
Fransiskus. (2015). Laudato Si’. In A. Adisusanto, M. Ratnaningsih, & B. H. T. Prasasti (Eds.), Seri Dokumen Gerejawi. Dokpen KWI.
Kristeno, M. R., Pius X, I., & Tarihoran, E. (2025). Filosofi Huma Betang dan Spiritualitas Komunitas Kristiani di Kalimantan Tengah: Sebuah Refleksi Teologis Kontekstual. JAPB: Jurnal Agama, Pendidikan, Dan Budaya, 6(2), 121–130.
KWI, K. T. (2006). Dialog Antara Iman dan Budaya (J. L. Ada (ed.); 1st ed.). Komisi Teologi Konferensi Waligereja Indonesia.
Malau, C. L., Raya, T. B., & Endi, Y. (2024). Inkulturasi Gereja Asia: Suatu Tinjauan Inkulturasi dalam Terang Dokumen FABC. Jurnal Pelayan Pastoral, 5(1), 56–66.
Manongga, J. S. (2025). Merawat Ciptaan, Meruntuhkan Kuasa: Kritik Teologis terhadap Ekologi Kolonial melalui Spiritualitas Dayak. Phronesis: Jurnal Teologi Dan Misi, 8(1), 45–61. https://doi.org/10.47457/phr.v8i1.554
Mirim, M., & Sudiman, S. (2018). Batang Haring (Sebuah Kajian Mitologi, Fungsi dan Makna). Widya Katambung, 9(1), 1–12. https://ejournal.iahntp.ac.id/index.php/WK/article/view/313/254
Mujiyono, M. (2022). Mistisme Hindu Kaharingan pada Masyarakat Dayak Kalimantan Tengah (1st ed.). Paramita.
Mustika, M., Girindraswari, N. A., Andis, M., & Romadoni, M. (2025). Inovasi Benang Bintik: Batik Teknologi Sebagai Ikon Festival Isen Mulang di Kalimantan Tengah. JPKS (Jurnal Pendidikan Dan Kajian Seni), 10(2), 324–336.
Naibaho, N. F., & Marbun, M. R. (2025). Merangkul Bumi Menurut Ajaran Paus Fransiskus. Journal New Light, 3(3), 28–37.
Paulus VI. (1965). Ad Gentes. In R. Hardawiryana (Ed.), Seri Dokumen Gerejawi (3rd ed.). Dokpen KWI.
Paulus VI. (1975). Evangelii Nuntiandi. In A. S. Suhardi (Ed.), Seri Dokumen Gerejawi (48th ed.). Dokpen KWI.
Penyang, T., Anggellyna, S., & Lianto, L. (2024). Tinjauan Terminologi Pohon Kehidupan Kejadian 2:9 dengan Batang Garing di Suku Dayak Ngaju. MELO : Jurnal Studi Agama-Agama, 4(2), 89–102.
Pranyoto, Y. H. (2018). Pokok-pokok Penyelenggaraan Katekese: Analisis Dokumen Catechesi Tradendae Oleh Paus Yohanes Paulus II. Jurnal Masalah Pastoral, 6(1), 47–61. https://doi.org/10.60011/jumpa.v6i1.56
Putra, A. T. (2025). “Balako Bahuma”, Tradisi Perladangan Suku Dayak Krio sebagai Upaya Arif-Bijaksana Memelihara Alam Semesta : Sebuah Elaborasi Filosofis- Fenomenologis-Kultural dalam Terang Ensiklik Laudato Si ’ Artikel 144. In Veritate Lux: Jurnal Ilmu Kateketik Pastoral Teologi, Pendidikan, Antropologi, Dan Budaya, 8(2), 163–178.
Rota, L. Y. (2025). Kontribusi Katekese bagi Ekoteologi dalam Perspektif Petunjuk Untuk Katekese 2020. Vocat: Jurnal Pendidikan Katolik, 5(2), 143–154.
Santoso, P., & Djamari, D. (2015). Kajian Historis Komparatif Cerita “Batang Garing.” Jurnal Ilmiah Kebudayaan SINTESIS, 9(2), 54–68.
Saputra, Y., Lamuji, Y., Ebandro, E., Hipir, S. O. R., & Yuswanto, F. (2025). Model Katekese Kontekstual Berbasis Shared Christian Praxis sebagai Respons Pastoral terhadap Tantangan Budaya Populer dalam Pendidikan Iman Anak dan Remaja Katolik. Jurnal Filsafat Dan Teologi Katolik (JUFTEK), 9(1), 60–75.
Setiyoko, T., Damara, V. D., Suardy, Y., Paliling, Y. R., & Soeryamassoka, H. M. (2025). Inkulturasi Gereja Katolik dengan Kebudayaan Dayak Pompakang dalam Prosesi Ngongkat Salib : Perspektif Sosiologi Agama Robert J. Schreiter. Jurnal Pastoral Kateketik, 2(2), 23–37.
Setiyono, S. D., & Supriyadi, A. (2018). Katekese Kontekstual:Sarana dalam Membangun Gereja Sebagai Umat Allah di Paroki St. Hilarius Klepu. JPAK: Jurnal Pendidikan Agama Katolik, 20(10), 42–56.
Sugiyono, S. (2022). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D (27th ed.). Alfabeta.
Suparman, A., & Prasasti, B. H. T. (Eds.). (2020). Petunjuk untuk Katekese. In Seri Dokumen Gerejawi (Issue 128). Dokpen KWI.
Syawalia, N. N. (2023). Simbol Batang Garing Suku Dayak Ngaju Sebagai Sumber Belajar Peduli Lingkungan. Seri Publikasi Pembelajaran, 1(1), 1–13.
Wenehenubun, M. H. (2025). Pendekatan Ekologi Integral untuk Mengatasi Krisis Lingkungan Hidup Menurut Paus Fransiskus. Logos: Jurnal Pendidikan, Katekese, Dan Pastoral, XIII(1), 19–42. https://doi.org/10.62095/jl.v13i1.178
Widen, K. (2023). Orang Dayak dan Kebudayaannya. JISPAR: Jurnal Ilmu Sosial, Politik Dan Pemerintahan, 12(2), 207–218. https://doi.org/10.37304/jispar.v12i2.9834
Widen, K. (2025). Identitas dan Kebudayaan Dayak Maanyan: Sejarah, Struktur dan Transformasi (T. Y. Zalni (Ed.); 1st ed.). Gemilang Press Indonesia.
Yohanes Paulus II. (1979). Catechesi Tradendae. In Seri Dokumen Gerejawi (Issue 3). Dokpen KWI.
Yohanes Paulus II. (1990). Redemtoris Missio. In F. Borgias & A. S. Suhardi (Eds.), Seri Dokumen Gerejawi (Issue 14). Dokpen KWI.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Marianus Rago Kristeno, Monica Innanda Chiaralazzo, Intansakti Pius X
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
