Dari Ritual dan Liturgi: Mengintegrasikan  Nilai- Nilai Budaya Irau Ke Dalam Pelayanan Gerejawi di Paroki St. Stefanus Malinau

Marini Marini; Intansakti Pius X; Emmeria Tarihoran

doi:10.61132/sabar.v3i1.1632

Authors

Marini Marini Sekolah Tinggi Pastoral Institut Pastoral Indonesia
Intansakti Pius X Sekolah Tinggi Pastoral Institut Pastoral Indonesia
Emmeria Tarihoran Sekolah Tinggi Pastoral Institut Pastoral Indonesia

DOI:

https://doi.org/10.61132/sabar.v3i1.1632

Keywords:

Inculturation, Irau culture, Catholic Church, Local tradition, Religious adaptation

Abstract

This study examines the integration of Irau cultural values into Catholic Church ministry in Malinau through the approach of inculturation. The Irau festival, as a cultural heritage of the Dayak community, contains social and spiritual values such as togetherness, brotherhood, and gratitude. The study employs a qualitative method with a library research approach, analyzing Catholic Church documents, literature on inculturation theology, anthropiological studies on Dayak culture, and publications related to Malinau. The results indicate that integrating Irau cultural elements, such as music, dance, and traditional symbols that align with Catholic teaching, can enrich liturgy and pastoral ministry. This inculturation helps Catholics experience their faith contextually while respecting their cultural identity. A selective process is necessary to purify cultural elements that conflict with faith, enabling the Church to be an integral part of Malinau society.

References

Agustus, V. N., Implikasinya, D. A. N., Kehidupan, B., & Karurung, A. (2024). Korespondensi Penulis 283. 4(2), 283–289.

Batmyanik, A. (1992). Inkulturasi dalam Ibadah Suatu Tinjauan Pastoral Teologis.

Budaya, K., Manalu, N. A., & Harefa, O. (2025). Jurnal Ilmiah Multidisiplin Peran Gereja dalam Menanggapi Isu Sosial di Tengah. 2(2), 124–136. https://doi.org/10.62282/juilmu.v2i2.124-136

Christian Lallo, Ir. R. J. Poluan, Msi, Dr. Judy O. Waani, ST., M. (2009). “UPAYA MENINGKATKAN KARAKTER EKSPRESI VOKAL DALAM MELAKONKAN TOKOH DRAMA ‘SAHABAT’ PADA SEKAMI ST.ANTONIUS PADUA KELAPA LIMA KUPANG MENGGUNAKAN METODE DRILL.” 2(5), 255. ???

Dessindi, K. (2022). Injil Papat Inkulturasi Kitab Suci Dalam Budaya Jawa. 3(2), 69–78.

Frederik, H., & Rouw, R. F. (2022). Implementasi Pendidikan Lingkungan Hidup Sebagai Pengejawantahan Mandat Budaya Kejadian 1 : 28 Dalam Gereja Lokal. 4, 444–461. https://doi.org/10.37364/jireh.v4i2.94

Gentes, A. (1991). Ad Gentes (Kepada Semua Bangsa). In Seri Dokumen Gerejawi No. 13 (Vol. 53, Issue 9, pp. 1689–1699).

Hadiwikarta, J. 1991. (n.d.). INSTRUKSI MENGENAI KEBEBASAN DAN PEMBAHASAN KRISTIANI.

Kiring, M., Tinggi, S., Teologi, F., & Makassar, J. (2023). Simbol dalam Suku Dayak Kayan Kalimantan Utara. 5(2), 70–80.

Martasudjita, E. P. D. (2022). Inkulturasi Dan Tata Perayaan Ekaristi 2020 Gambaran Berinkulturasi dalam Konteks Indonesia. Studia Philosophica et Theologica, 22(2), 159–180.

Paulus II, Y. (1990). Redemtoris Missio (Tugas Perutusan Sang Penebus). Seri Dokumen Gerejawi No. 14, 14.

Paulus VI, P. (1975). Evangelii Nuntiandi (Mewartakan Injil). Seri Dokumen Gereja Gereja, 6(11), 97.

Seputar, J., & Pendidikan, P. (2024). Jurnal selidik (. 6(2).

Teologi, F., Agama, I., & Negeri, K. (2025). MODEL KEPEMIMPINAN GEREJAWI YANG BERAKAR PADA NILAI-NILAI. 2(3), 130–143.

Vania Zakiyah. (2025). Agama Sebagai Jembatan Atau Sekat Dalam Komunikasi Antarbudaya Studi Kualitatif Pada Interaksi Masyarakat Jebus , Bangka Barat Di. 5(2), 23224–23228.